炼气期寿元与常人无异，筑基期则增长到了两百，晋升金丹就增长到了五百，如果侥幸能成为元婴修士，竟然可得一千寿元。如果是个大气运加身之人，再进一步，进入化神境，那更是能够活上两千年。至于，化神之上，就不是张三、李四所能知道的了。

对此，高仁虽然早有预期，但一切真正摆到面前之时，他还是难免有点激动，他相信凭借着逆天的图谱秘境，修仙道路这条路，他可以走得很远，那虚无缥缈的仙界也未尝不可触及。

这方世界，高仁称之为水浒世界，本是个繁荣昌盛的修仙世界，广袤无比，人口无数，灵脉众多，处处都有修士。

但一切都在万年之前发生了改变。

某日，不知从何而来的邪魔忽然出现在这方世界各处，它们肆意屠杀人类，到处破坏灵脉。猝不及防之下，人类节节败退，大片土地被侵占。

而且，邪魔是全面开花，等人类反应过来，联合的可能已被阻断。无奈之下，人类强者只能率领麾下修士，圈地自保。

随后，又经过数百年的混战，虽然人类与邪魔勉强形成了对峙局面，但却落于下风。

而且邪魔的修炼吸收的是阴冥之气，根本不在乎这方世界的灵脉。同时蕴含大量阴冥之气的阴脉，可以通过大量屠杀人类，将尸体集中掩埋，在经过特定的阵法炼化，逐渐转化而成。

因此，邪魔常常以毁坏灵脉、屠杀人类作为主要目的，试图以此斩断人类后续发展同时，增加自身阴脉的数量。

尤其是高等级的邪魔，破坏能力极强，往往会造成无法挽回的结果。

长此以往，人类终将迎来毁灭。危急时刻，人类强者依托这方世界中心区域的数百条巨型灵脉，耗费无数资源，布置下亘古未见的巨**阵，硬生生隔绝出另一片天地。

这就是灵界。

灵界一诞生，就将这方世界所有炼虚境以上的人类和邪魔全部吸入其中。

如此，人类强者可以集中精力对付高等级邪魔，以免像之前一样需要守护的区域过大，往往投鼠忌器、顾此失彼，反而给了高等级邪魔机会。

而剩余炼虚境以下的人类也不用再像此前，随时面临高等级邪魔带来的灭顶之灾。他们以灵脉为基础，建立了一座座城，一方面容纳众多人类，构建防御体系，另一方面也保护了这些重要的灵脉。

没有了高等级邪魔的威胁，人类逐渐取得了上风，许多城与城之间的邪魔被清理，人类的生存空间重新扩展。不过，邪魔并没有完全败退，它们依旧占据了众多区域。

又经过近千年的你争我夺，最终形成了一片片割裂的区域。区域内，邪魔的力量几乎被清除干净，区域与区域之间，则盘踞着邪魔势力。

人类与邪魔自此形成了微妙的平衡状态，虽然局部摩擦不断，但大规模的战争却逐渐减少。

如此，整个水浒世界就像个甜甜圈，内环是灵界，外环则被人类和邪魔分割成犬牙交错的一片片区域。

人类将活动的区域冠以名称，如高仁所在的是二龙域。

域内有域主，居于主城，掌控整个区域，主城通常建立在大型灵脉之上。域下辖制几十州，设州主，居于州城，州城通常建立在中型灵脉之上。州下辖制十数府，设府主，居于府城，府城通常建立在小型灵脉之上。

除此之外，还有一些宗派、修士家族、甚至一些散修会在城市之外占据一些灵脉，聚集修行。他们也会在修行地周边聚拢人口，加以保护，以确保修士的来源。

通常，一府纵横一两千里，辖制一两千万人口；一州纵横上万里，辖制上亿人口；一域更是纵横百万里以上，人口难以计量。而像二龙域这样的区域还很多，这水浒世界的广袤可见一斑。

但是，想要在州城或府城内城定居，必须做出一定的贡献，获得足够的贡献值才行。

获取贡献值的方法主要有两种，一是像高仁一样，接下任务，根据任务难度，得到相应的贡献值；二是缴纳足够的资源，获取贡献值。

不过，后者所需的数量较大，对于普通修士来说，往往比前者更难得到。

那为何不多建一些城呢？

答案很简单，想要构建足够抵挡邪魔大侵袭的防御体系，必须要有成规模的灵脉作为守护阵法的灵力源。否则，随意建造一座城也不过是个虚有其表的空壳而已。显然，这种灵脉不多。

城中设置定居权的缘由也在此，资源有限，僧多粥少，只能设置门槛，排除部分人群。