去哪里找无属相的火种呢？

安炎夏想到了珍宝阁，那是遍布整个修真界的商业巨擘，找上门去，即便一时间没有收获，也能获得不少有用信息吧。

相比去各种坊市与交易行大海捞针，珍宝阁还有一位在青城珍宝阁当四掌柜的陆伯伯关照，熟门熟路。

想妥便做是安父的剑客风格，安炎夏耳濡目染，性情大致相近。

可眼下正值服丧期间，加上商队可能发生意外，他得坐镇府宅，把控阵法，此事便只能暂且延后。

他心头一动，取出炼丹术传承里，最后那册《氤氲炉炼制法》。

不看不知道，这一看属实令安炎夏大吃一惊。

这件法器繁杂的炼制法门暂且放到一边，数刻功夫，安炎夏其实也没看明白，但光这罗列出来的炼制所需材料，就足以令人骇然了。

一件件天材地宝的名字从少年呆滞的目光中划过，他竟一个也不认识。

口气偏偏大得吓人，号称“天地人三才立足，精气神三宝生火，取五行奇珍烧制炉胚，借阴阳二气灵机调配”，共十一件主材，其余辅材更是不计其数。

莫不是消遣后人？

安炎夏正嘀咕，已翻到最后两页，截然不同的泛黄纸张上记载着一些家族前辈的研究心得。

一人写道，三才立足闻所未闻，自古以来，天意高难问，未曾听闻天与人、地并列为丹炉鼎足的说法，三宝生火，或许是指传闻中的神通法术“三昧真火”。

一人写道，五行奇珍之一，息壤，在一部古书上存在只言片语，引为旁证，“息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。”

一人写道，阴阳二气充塞天地，又不假于物，如何借用？纵使真人、天君之神威莫测，也难能如此吧。

……

内容越来越离奇，安炎夏看得多了，反而逐渐平静。

果然，又有一人写道，愈是考证便愈显虚幻，东湖老祖金丹初期修为，如何能够把持如此神物？许是存心戏弄后人。

……

再往后，书体、措辞贴近当下，估摸是近些年留下的。

一人写道，寻访数位炼器大师，皆嗤之以鼻。炎谷沈醉大师称：观废炉碎片，断不至于用到册上奇珍，二者不是一物；云梦山器峰何虚怀大师称：故弄玄虚，狗屁不通，碎片颇有不凡，北地风格。

最后一人应该是在氤氲炉碎后，写下数语，曾试图重炼，还能寻访到炼器大师……

安炎夏心想，此人多半就是我那个未曾谋面的爷爷，丹剑双绝的老堂主安谦益了。

以两位炼器大师的判断，都称二者不是一物，实际的氤氲炉应该是北地某个炼器师炼制的丹道法器，至于为何冒名氤氲炉，又或者说，为何给氤氲炉编个这么离谱的出身？就不得而知了。

记载炼制法门的书页格外白净，写上字后，宛如凝脂抹墨，与后两张泛黄的书页形成鲜明对比。

安炎夏端详许久，心头纳闷非常。

要说他现在最好奇的法器，一定是那件父亲口中养出丹火灵昧的丹道法器——氤氲炉。

如果把自己也当做灵妖异兽之属，那此物就是自己的跟脚所在了。

就像贝妖好奇贝壳的模样？

安炎夏不知这个比喻是否恰当，至少，此刻的他，心中颇为复杂。