“第十八章 灵气和法力”

此刻犹如肌肉记忆一样,木荣发出了之前没有继续发出的一声声非常干哑的嘶吼,难听的嘶吼声说明木荣的喉咙已经被折磨的失去了水分。

但木荣心中却欣喜若狂,现在自己已经感受到了灵气,并且成功的吸收了灵气入体!

很自然的内视自己身体一遍,从外界吸收到身体内的灵气此刻全部汇聚在了丹田之处。

木荣深吸一口气,克制住激动的心情,自己虽然已经可以吸收灵气入体了,但是吸收到体内的灵气还不完全的属于木荣。

还需要木荣驱使这些灵气在体内按照青木功的功法循环一周天,待这些灵气再次回到丹田之时,这才算是木荣彻底的吸收了灵气,才算是产生了第一缕法力、才能算是达到练气第一层、才算是正式的踏入到修真界中!

现在身体还在吸收周围的灵气入体,但是丹田的大小却是固定的,外界吸收多少灵气入体,丹田内就会有多少灵气消散回归天地。

而且就算木荣不主动吸收灵气入体,丹田内的灵气也会慢慢消散。

所以现在最重要的不是激动,而是运转灵气在体内循环一个周天,让身体完全的吸收它,如此这般自己才算是真正的突破成功。

事不宜迟,木荣马上集中精神,开始试图驱动聚集在丹田内的灵气,慢慢的引导灵气飞出丹田,沿着经脉开始缓慢的流动,不过随着灵气在经脉内的循环,木荣发现了自己体内的不同之处。

按修真界典籍中记载,凡人中有灵根者可有资质感受、吸收灵气,但想要真正的踏入修真界,都要面临两大难关。

第一个难关,感受灵气。这一关不用多说,除了这种极其特殊的方法以外,只能按部就班的按照功法打坐冥想感受灵气所在。

但第二关,真正的吸收灵气则与之不同,有灵根者在感受到灵气的存在以后,就有资格吸收灵气入体,但所有进入体内的灵气都会与木荣之前一样,在没有真正在体内远转循环一周天之前,灵气终归会消散、回归天地,不会在体内久存。

而想要身体保住灵气,产生一丝属于自己的法力,首先要做的就是驱使灵气滋养身躯内干枯的灵脉,只有完整的滋养一周天的灵脉之后,灵气才可以转化成为修士的法力。

这就代表着循环一周天实际上是一个长期的、艰难的过程,并不是一蹴而就之事!

但是木荣的情况则是明显不同,他不需要滋养灵脉!

不但如此,他的灵脉还比普通的灵脉还要更加宽大,可吸收的灵气也更多一些!

这样一来,木荣很快就按照功法所要求的完整的运转了一周天,当这一缕灵气再次回归丹田时,很自然的就变成了一团三色烟雾,凭空飘浮在木荣的丹田处,不再有任何的消散迹象。

而且,随着这一团三色烟雾的产生,木荣瞬间就感觉自己头脑之中的意识好似膨胀了一般,不仅可以像刚才运转灵气一样进行内视,还可以发散出去探查外界!

这就是神识,在修炼出第一丝法力后,修士头脑之中自然会相应产生的一缕神识。

神识于修士而言妙用无穷,只是现在木荣了解不多。

虽然如此,木荣终归还是抵不住新鲜感的诱惑,好奇的驱使着神识向外发散而去。

首先,木荣看到了自己,身穿长春宗长袍,手持刚才放着开脉草的布袋。继续向外发散,神识到达了木屋的门窗处后就不再扩散了,很明显这般大小的范围就是木荣的神识极限,也就是说只要有人或物出现在此范围内,木荣的神识都可以对其进行探查。

木荣无比惊喜的睁开眼睛,要知道,绝大多数刚踏入练气第一层的修士,神识只能勉强做到稍微离开身躯而已,而像自己这般可以探视整个木屋这么大范围的神识强度,木荣还从没有在典籍上看到过。