白天是给白阳补足经史子集的文化课时间，这在最近已经是日常了。

看着他应声转身的背影，白梦缘摸着下巴想，明天再教教他做饭吧。

……

晚饭后，白梦缘把白阳叫到了自己的房间。

“坐，今天就不给你留功课了，给你聊聊如今的修行体系。”

“好。”

白阳也没有表示不解和奇怪，修士对平安镇的人来说遥不可及，敬若仙人，但在曲霄城就不是如此了。

在曲霄城里，时不时能见到背刀负剑之人，甚至有修行宗门在城里直接招生，若不是明文的规定，修士不可在城镇上空御剑扰民，恐怕天天都能见到有人飞来飞去。

不过这个规定也只能在一定程度上约束修士，很多时候他们遵不遵守都是没人管的，因为无法处置。

这几天，白阳或听白梦缘提起，或听旁人交谈，早已知晓“修士”是什么样的存在，对此也有些好奇，因为他自己可能也是其中一员。

“要说怎么修行，就先从修行的源头谈起吧。”

“上古时代，人以部落而分。那时人的数量远不如现在，神州大陆是野兽的乐园，穷尽一个人的一生可能也无法到达百里之外，不过人多智，壮大的速度是其它族类无法比拟的。”

“人既然常常困守一地，无所事事的时间难免就多了。有贤人在冥想的时候意外感觉到天地之间有一种奇异的能量，这让他大为惊奇，于是尝试着沟通这股能量，没想到能将它吸纳到体内。如此过了一段时间，他发现自己比其他人力气要大得多，无论是反应力还是观察力都与之前不可同日而语。贤人很快就明白是这种能量的作用，他将其命名为‘灵气’。”

“贤人了解到修行的好处，将‘灵气’的存在也告诉给同伴，但不是所有人都能观想到灵气并将之吸收，贤人之所以能只通过冥想就感知到，实在是他的天赋资质太好。其他人要想踏上修行之路，先要有天赋，还要有功法口诀的辅助。可贤人也只是入门，他无法教会别人，这时他明白能跟他一样的人是很少很少的。”

“他被族人视为异类，虽然有些沮丧，但更多的是向往之情，他觉得自己发现了天地的奥秘。古人崇拜图腾神明，贤人觉得仙神的传说可能一开始也是如自己这般，这种感觉让他既害怕又兴奋。”

“贤人用于打坐的时间越来越多，后来他可以一连几天不动也不觉疲惫饥饿，感觉体内像是有小溪在缓缓流淌。他能够操控这股能量，聚于手臂，力气更大；聚于双腿，跳得更高。他将之称为‘灵力’。”

“他的灵力逐渐变得庞大，已经可以让灵力具现在体外，并引导天地灵气控制比较轻的物件。他知道自己进入了一个新的境界，于是对此进行了总结，刚开始吞吐灵气的阶段叫做‘纳气’。待到灵力充盈，可以控制外物时，算是进入了‘御气’的境界。”

“从贤人开始修行已经过去了十数年，虽然只是很简单的吞吐灵气，但修行速度已经不慢，他的同龄人都开始老去，只有他没有什么变化。贤人知道，他应该离开部落了，也许别的地方有和他一样能修行的人，他无比渴求志同道合之人。”

“贤人不作告别，只身走入了大山丛林中。从前在他看来强大凶恶的野兽已经不值一提，他没有学过战斗，甚至很久没有狩猎过了，但只是普通的出拳踢腿，能轻易拍死一个成人的大虫却承受不住，他明白自己走上的是一条漫长、与众不同的路。”

“经过数年的旅行，贤人在其它的部落也发现了一些修炼出灵力的人。即使都远远不如自己，他也没有藏私，将自己这些年的体悟分享了出来。通过和他们的交流，贤人发现他们都是各个部落里身体最强壮的那一批。于是觉得之前族人不能修行可能不是都没有修行资质，而是因为体质不够，自己是天生灵觉比较强所以要求降低了。后来他们研究出了一道口诀：‘外练筋骨，内修脏腑，通感天地，灵力自生’，这批最开始修行的人被称为‘练气士’。”

“这便是修行的起源了，你有什么疑问吗？”白梦缘说到这里，停下来问道。

“嗯……按照小缘你说的，修行最开始是纳气境，这个阶段是吐纳灵气兼之打熬体魄。等到修出灵力并能御使外物时，就是御气境了。”

“正是如此，‘纳气’和‘御气’只是灵力的积累过程，根据资质和修行法门的高低有快慢之别而已。”

看到他点头，白梦缘接着说道：“明白了修行的要求，能练出灵力的人的确多了一些。之后的日子贤人一边修行一边给人族开拓区域，修为日深。他发现运使灵力不仅可以操纵外物，还能让自身飞在空中，以前的他是做不到的。他将这个境界唤作‘飞天’，要到‘飞天’境界，除了修为深厚，还要有熟练运使灵力的能力，这个境界就不是能水到渠成的了。”