动作不止，三龙护鼎，茗杯第二口道：“寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”

不待老者答话。第三口，一饮而尽。“蓬莱仙，在何处？吾欲乘清风归去。”安知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。”道是“柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。”乃吾辈追求…”

白发老者答道：“小友，切莫妄自菲薄。”有道是，“人之初，性本善，性相近，习相远。有朋自远方来，不亦乐乎？己所不欲，勿施于人罢了。”

“前辈已得大道。我辈虔诚，迟来拜，还请前辈勿怪。”“，独携天上小团月，来试人间第二泉。”惶恐忐忑，万望“赠人玫瑰，手留余香。”何修说道。

“哈哈哈，小友之今一番茶道颇甚吾等心意。”

白发老人道：“我不入地狱，谁入地狱？”“吾不知天道如何，“想来一切便是最好的安排。”你我论道，且不必世说春秋何势。“百草让为灵，功成百草成”，你且去无量地看看吧，望无量天韵风光甚你心意。”

何修心中震动，道：“不知前辈如何称呼？或可告知晚辈，此番世界如何之格局？”

白发老人道：“俗称贱名，夫子。此方天地倒是，当为九天十地最是人间好处。”

“九天；无量天为之首。后有，无寿天、须延天、兜术天、不乐天、应声天、梵辅天、清明天、无爱天、皆各有千秋。每一天武者之最，世人皆称为尊者。”

“十地为；冰地、刀山地、炎地、解地、舌地、轮地、阿地、剑地、黑地、鬼地、皆有十大绝地之说。每一地之最，世人称之为忍者。”

“后又有几大王朝，大夏屹立在东方之巅，延续东荒、西吴、北城、南岭等，小国若卫数之不尽。称之为皇者，亦或是王者。”

何修了然，继续问道：“此世间最高境界为何？夫子亦属于哪一地？那一方？”

“武者为尊，自然是武者九重天。即：淬体一重、开元二重、气动、离合、合道、破虚、渡劫、大乘、最终入化境。乃是当世最高的境界，传说更高之境称之为武圣。当今世界，圣人不现，尊、忍、王为世间之最。”

“那世间可有仙？夫子何门何派？亦或是何种境界？小子冒昧，还请前辈不吝赐教。”

说着他何修微微一抱拳，拿出一张现代社会的人民币递了过去。

夫子动然，伸手接过，细细打量。浑身气息弥漫，散发出一阵白色的光芒。

他笑意丛生，又递了回来。道：

“多谢小友，助我破武者四重天。此栩栩如生之画作，乃当世剪裁者之最，或画、或图、精密世所罕见。想不到，一朝观图，竟助我耄耋四重。”

何修张大了嘴巴，不可思议。

“武者九重，仙者十阶。传说仙之境界；练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫、最终到达天仙之境。如今可叹世间已断了传承，修仙者，举世皆敌。”

说罢，老者微微一笑。只见明眸如晴月，亮如白昼，留下一句“天将降大任与斯人也，”飘洒而去……

何修随追出府外，陇水河畔。道：“前辈，何时再见？”

“有缘自会相见。”

话说当今世界，山河破碎引来各国统治区域的巨大变化。何修归妻家出绿柳林，经南陇相遇段九天，南城之畔偶遇说戏人。

世人尊称奇“夫子，”心想这莫不是上下五千年广为流传的儒家学说的创始人的那个“夫子？”姓甚名谁不得而知，更是无从考证……

更是感慨，岁月变迁，……恰好陇水之滨，巧遇谈诗论道之人。

脱口一句：“明月几时有，把酒问青天。”犹如神句吸引了众多文者诗人的注意。众人询之来处，何修更是无从答话，来往前世今生的他，更是懂得这些文人素来以文人相轻。谄媚求存，嫉妒之心极强。是以一首陶渊明的《归园田居》，“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”自然回道，惹来一阵喧嚣。赞叹文华似锦，寻之姓甚名谁，却见何修一人独自离开了。

问及今是何世，当真如“乃不知有汉，无论魏晋。”“假作真时真亦假，无为有处有还无。”只得罢了……

据夫子描述，他自南城出发，周游四国或可到达无量天地。

他想了想，决定乘兴而去。唯一羁畔莫过于王朝之家，或可卫宫竖报道，败兴的摇了摇头。御姐和老王爷，那是很好的人啊！

在南城呆了数日，听闻西北之境，北至北荒，流经河释，汇与涉川之地。天地自然，发生了移山填海，重组山河之奇景。