何也？

因为大汉保证了粮种、农具的供应，保证了俘虏每日的口粮，农具每日能损坏数百把，但是五丈塬上的铁匠马上就能将之修好。

临晋百姓是不知道去购买一把铁锄就能多耕几亩地，产出的价值远比一把铁锄高得多吗？

据他调查，非是如此。

是他们能够购买到的铁制农具质量多奇差无比，有些差的，甚至耕不了一亩地就断了。

百姓没得选择，没钱、也没处修理，反倒显得石制、木制农具更加好用了，至少这些简单粗糙的农具，他们可以自行打磨，坏了再打，除了时间外，几乎没有成本。

而他们的时间是最不值钱的。

就在陈祗思绪发散之时，天子的声音再次将他拉回现实，将漂浮的眼神再度聚回天子身上，只见天子神色严肃又认真。

“临晋在籍户口不过八百。

“若能将这八百余户，按距离远近聚在一起，分设三四个农庄，朝廷集中赈济口粮、粮种、铁锄及龙骨水车等农具。

“每个农庄设一典农官，遣十余典农吏，再建一铁坊集中生产修理农具，以专人向他们集中教授代田、轮作、沤肥之法。

“一年内，朝廷会有所损失。

“到了第二年，百姓便能自立。

“第三年，百姓大概就已经能自给自足，有些存粮，能够抵御一定的风险了。

“授人以鱼，不如授人以渔，朕以为这些手段，大概要比免除他们几年赋税徭役要更好一些。

“而大汉现在的付出，将来会得到几倍、十几倍的回报。

“所谓的休养生息，难道非得是黄老之术，无为而治，而不能是朝廷主动干预吗？”

枣祗为曹操提出屯田之法，曹操一开始也不敢用。

而曹魏明明已经有屯田之法，到邓艾再度提出淮南屯田，同样能在史书上大书特书。

就是因为此法与当下人们的观念产生了碰撞，天下人普遍认为政府不当过多干涉百姓。

文景之治的仓廪丰足与武帝时期的户口减半，在很多人眼里就是最佳的正反例证。

陈祗沉默思索少顷，连连点头：

“陛下所言是极。

“所谓父母之爱子，则为之计深远，陛下今为百姓计之深远，真可谓百姓……”

“好了，不用说这些奉承话，朕不爱听，今天也没心情听，我们就说实际的。”刘禅打断了陈祗的马屁。

陈祗神色有些尴尬，但还是马上连连谢罪称唯。

听到现在，他对于天子的想法大部分都已持赞成态度。

只是，对于一些屯田的固疾，他仍然有些顾虑。

思虑片刻挺直了身板，正色道：

“陛下如此务实避虚，那臣便也避虚就实了。

“不论唤作屯田还是农庄，事实上都是聚百姓进行耕种。

“此法古以有之，当年枣祗向曹操提出的屯田之法，一年便为曹操积粮数百万斛，也可谓天下皆惊。

“但这种屯田之法，到了最后，无不变成盘剥凌虐百姓的恶政顽疾。

“屯田客被束缚在田地上，典农据军屯民屯及屯田客为私产，盘剥凌虐，一旦不事劳作，辄鞭挞之，百姓苦役，流亡者众。

“现在陛下在关中关注此事，这种事情固然不会发生，但日后呢？等陛下到了关东，恐怕这农庄之制就会慢慢演化成压迫百姓的工具，陛下初心虽好，但日后…一个不好，恐怕就要为陛下惹来骂名啊。”

刘禅当即摇头：

“这不过是权宜之计罢了，在连农具、粮种、口粮都不能自给自足的时候，让百姓抱团取暖，才能以最低的成本，做最多的事情。

“至于你说的腐败贪墨，凌虐百姓诸事，至少也是几年，乃至十几年以后的事情了。

“当务之急，是先解决能不能活下去的问题，再解决是否贪墨腐败凌虐百姓的问题。

“朕会一直把眼睛放在这里，也会控制自己的贪婪，到农庄百姓能够自给自足的时候，就让管理农庄的典农官吏全部撤离。”

曹魏的屯田最后成了蔽政顽疾，是曹魏放纵的缘故，也是曹魏贪婪的缘故。

因为屯田民真的太好盘剥了。

而到了后期，天下户口大部分被世家豪强隐匿，在籍户口又有近三成赏给了王侯将相，战乱频仍不息，曹魏就更不舍得取消屯田之策了。

刘禅看向陈祗：

“其实，朕本来打算回去跟丞相研究一番，等有了结果，再派人来跟你说的。

“但想来想去，还是直接让你知道朕的心意。

“以临晋为试点，要是实在搞得不好，那我们就取消，几千口人，我们折腾得起。

“要是搞得好了，那我们就可以将之推广到整个关中。”

天子已经把话说到这份上了，陈祗哪里还不知道天子心意如何，顿时俯首：

“虽然只是区区八百余户，但陛下却如此上心。

“这不正应了先帝那句『勿以善小而不为』吗？

“臣定然为陛下做好此事，若做不好，臣便回蜀中耕田，再无颜见陛下之面！”