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“武术与商业结合，武术向具体化、标准化发展，已经是世界潮流，也是它未来的出路，至于上虞国武术乃至上虞国文化的什么‘天人合一’的鬼话，就是我此行来拆穿的一个谎言，或者说是要砸掉的一个假招牌。”罗不惰得意地笑道：“所以我的论点你恐怕反驳不了，因为这就是现实。我的发言完毕，请你和在场诸位品评一番吧，哈哈。”

天空协会的此次比赛目的是为了弘扬上虞文化，而罗不惰一番言语简直将上虞武学贬低得一无是处，如此令得秘书处、裁判团等多位高手群情激动，不少人纷纷欲要反驳，但遵守论战秩序，按照规则，罗不惰应对其中两位的问题回答，于是众人公推一位年纪较长之人发言，此人自我介绍，名为胡严语，是后勤工作员，也是八卦散手的爱好者。

胡严语开口问道：“罗先生说上虞国武学无用，不知是何居心，今日我们天空协会在此举办的比赛，本就是上虞国文化的一次百家争鸣，而上虞国武学更是其中的重要部分，您作为此次比赛的红牌选手，本应好好发扬我们的武学和文化，可您来此却直接否认了它们，这是您该做的事、该有的态度吗？而且罗先生你也说过，上虞国武学基于上虞国天人合一之文化，博大精深，较之西洋拳术局限于术，于天人文化中可造就大宗师境界，这难道不是上虞国武学胜于西洋拳术之处吗？而且你所述的综合格斗，是不是过于血腥了，多少影片都反映了这种拳术、比赛的暴力成分，使得参赛人员品行暴戾，难道不是这种比赛的缺陷吗？”

罗不惰笑言：“胡先生之言甚是可笑，你知道如何‘天人合一’吗？你是大宗师还是你见过大宗师？你以为就你读过几本古籍？‘大宗师’一语来自于《南华经》，讲了个人类的‘理想状态’，哦，或者说是南华子对人的‘幻想的理想状态’，所谓‘晓梦迷蝴蝶，春心托杜鹃’，正是对他的这一心态最好的表述，换句话说，所谓的什么‘大宗师’，不过是南华子的一段‘晓梦’、一片‘春心’罢了，是他心里犯迷糊、求寄托，编纂的一个‘幻象’而已，可笑你们这些人竟然拿一个已经作古几千年的人一时糊涂随手写下的几句话，一个词儿来跟我‘论战’，简直是食古不化，痴人说梦，哈哈哈……”

罗不惰的刺耳的笑声蹦入每个人的耳中，令除鲁霁外的众人感到十分不适，但却一时间无法回答，因为他说的一句话是对的，他们从未见过‘大宗师’，也就是说，上虞国文化中“天人合一”的境界对于在场诸人来说，的确只是停留在古籍当中，并没有实修成功。

看到众人面色不悦却又无言以对的样子，罗不惰更是心情舒畅，他随即又补刀道：“你们以为因此而已吗？我还没有说完！咏春高手布鲁斯·李让全世界认识到了武术要博采众长，而不是仅仅局限于一个派别，上世纪90年代，U比赛选手K·S成为擂台之王优胜者时吸引了人们更多的注意力往综合格斗，他精通很多武术，擒拿，同时他也学习了柔术，精彩的表演以及高深的造诣，真正使人们打破了对综合格斗运动的质疑，认识到综合武术才是王道。

至于一提起综合格斗，有人就会联系到血腥和暴力，那是一个很大的误解。综合格斗比赛作为一项世界范围合法化的运动，对未经过综合格斗训练的人看来，综合武术竞技似乎是不安全的，但现实恰恰相反，它是一项非常安全的运动，并保持着相当良好的安全纪录。在其八十多年的竞赛史中，只出现过一例死亡纪录（1998年猛熊国举行的一次管理混乱未经审批的比赛），而在其他的体育项目中，如散打、拳击、摔跤、足球、甚至拔河比赛，都有过更多的伤亡纪录，至于为什么会有这种误解，不过是因为商业需求，对综合格斗运动的夸张描述只是一种商业上的炒作，完全是为了吸引更多观众的噱头。