若是这般，先时此子之言，虽有唐突，但却非是轻浮撩拨，乃是其性情所至。

纵是如此，却也是有些许唐突罪过，若是他人，未必不会导教一番。但司徒瑾性子本就顺然，却是不想过与追究。

眼见此女再次微合起双眼，欧石却也未再言语，只是微笑之间，与三层内玉简，一一甄别起来。

精诚所至，金石为开。既是那结有缘法之事，自是需得徐徐图之，万勿操之过急。

三层之地，欧石悠然而行，步履间却是不慢。若与他人来看欧石作为，绝非真真甄别玉简内容，而是做作样子一般。

百数玉简，欧石转瞬拿起放下，其中各所杂大道数量，已是明了。

既是天道术法，亦乃诸多大道交杂。只是比之驳杂大道术法，却胜在天道完整。

纵是这般，与欧石却颇不合心意。

盖因诸多术法玉简，皆正，左，偏德大道齐聚之天道术法，却未曾见得旁德百余八之数所创天道术法。

若是这般，与欧石修复罗盘而言，自是颇不划算。

至于为何旁德之天道术法难见，究其根本，欲成就绝世大能，需创出十成天道术法。

纵皆是十成天道术法，但其中却有难易之分。

旁德之天道术法，驳杂百余八数大道，自然难与创正德之天道术法。

皆是十成天道术法，攻伐战力无甚些许区别，且有难易之分，自然少有人舍易取难。

虽是这般，但天衍万道，自有取舍之理。取难者，未必无有所图。

究其根本，乃是关乎成就绝世大能之后。

纵是绝世大能，攻伐战力，亦难免有高低之分，强弱之别。

创正德之天道术法，踏绝世大能之境，若欲再成就巅峰存在，需再自上而下，创左德，偏德，旁德之十成天道术法方可。

此为绝世大能四境之分。

奈何，这番成就绝世大能之法，等若高空建物，自上倒灌而下，他日欲再精进自是万难。

若是以创旁德之天道术法，成就绝世大能，则是不然。

比之正德，旁德自是低微许多。但既是低微，未尝不是更显基础。

若以绝世大能，比做楼阁。以旁德天道术法，成就绝世大能，自然根基扎实。

待他日，再依次创偏德，左德，正德之天道术法，自下而上，必然易上许多。

虽非转瞬成就绝世大能中巅峰存在，但未尝不是海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

更有甚者，说不得他日，亦能成就更高存在。

此中就理，他人自然知晓，但却依然不乏取易舍难者。

非是目光短浅，乃是不得已而为之。

问道之路，多有荆棘。且其中，乃有一最强拦路存在。

此最强存在，非人力可抗，乃――光阴寿载。

纵是成就果位铸就道基，亦堪堪比他人多百载寿元。

二百年光阴寿载，虽似绵长，但却与问道之路，何其短暂。

盖因如此，择正德大道成就绝世大能者，非是目光短浅，乃是限与自身资质，深重取舍之辈。

这般存在，若成就绝世大能再添三百载寿元，他日未必不能以机缘臂助，劈荆斩棘，再踏出一条通天之路。

奈何，世间绝不乏无法认清自身之辈，非择以创旁德之天道术法，终了却郁郁归于白土。

亦是这般，旁德之天道术法，世间必然稀少许多。